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性与爱的名言解说

来源:ezhanku.com 浏览:521次 时间:2012-12-27

简介:人类生活,不只是肉欲一面.肉欲以外,还有灵性。
人类生活,不只是肉欲一面.肉欲以外,还有灵性。[中国]李大钊《废娼问题》
人的爱不只是生理上一时的沖动,而是爱能在他们睛神上留下不司磨灭的影子。
爱情作为一祌在社会实践中产生并发展的两性间的感情,是有共同基础的。 其一,是自然基础即两性之间的吸引力:其二.是社会基础.即男女双方在思想感情、睛神境界、兴趣爱好等方面的协调一致、秈谐共鸣。[中国]粱申威(并非虚构的爱情故事》
男女之间的皂悦之情,当然首先是基于男女之间的性的吸引但爱情绝不仅仅是对于异性的市能的追求.如果是这蛘的话,那么异性禽兽之间的追逐秈交配也应 当被称为爱情了,这显然是对于爱情的亵渎。[中国]吴野
人类的爱情绝不同于动物的“情欲”,它不仅源于两性之间的自然吸引,更重要的它是一祌社会性情感活动的产物。[中国]金马(给初恋少女的信》
“请神恋爱”?自从帕拉图创造这亇名词以来,纯綷的“睛神恋爱"是不存在的人是有感情的动物.
动物也有性欲的本能,但是爱情则是人所特有的感情,是人的一祌高级的精神生活。脱离了男女双方在思想、情感、趣唏、气质等方面的共鸣、倾慕,仅是单纯的性爱.是不能称之为爱情的。[中国]罗国杰《马克思主义伦理学》
爱情是性爱与情爱的统一。性爱是爱情的躯体,情爱是爱情的灵魂;性爱是爱情的地基,情爱是爱情的大厦:性爱是低级的爱.情爱是高级的爱:性爱是有一定时期的,情爱却是永恒无限的。只有性爱没有情爱.那还是芾能脱离原始的兽性的爱;只有情爱,没有性爱,那是缺乏气质感的精神之爱。[中国]张平治(爱情美学〉
爱情的神祕是双重的:性的神祕,灵魂的神祕。周国平《人与永恒》
核心问题就是“性欲”秈“爱情”的结台。所谓性欲指的是身佈的、肉欲的、生殖
的快感,而所谓爱情指的是两人之间的全面接近、心理上的亲密、睛神的融洽。这
两祌需要在少年身上是分不幵的,而成年人的最高理想是融台在一起。[中国]成平等(男子汉生活指南》
所谓恋爱,一定是灵肉一致的。仅有肉的结台而没有灵的结台.这不是恋爱。[中国]茅盾(恐爱与页操的关系》
男女之间真正的爱情,不是单靠肉储或精神所能实现的,只有在彼此的睛神和肉体的融合的状态下才能实现。[中国]朱耀變《真挚的爱请》
上帝把性爱联系起来.那是为了给爱一种语言或一个方式,绐性一个引导或一种理想。[中国]史铁生《爱情问题》
离开了人的精神内容,就沒有真正的人的性爱活动。
性在爱情中得到储现,爱情往往通过性达到高潮。
人的性生活不是动物般简单的交配,而是一种肉体的、精神的具有高度美感的[中国]邓伟志《性文化的变革》
没有爱情的性欲与没有性欲的爱情同样荒谬。[中国]张乐天《自我的境界》
肉体的结合,固然能提高爱情的度数.然而真正的爱情,并不是能由肉体的结合而生的。
爱情的产生并不是简单地以精神的社会关系补充生理学、生物学的关系,而是使前者对后者获得了更大的相对独立性。
爱情是一种复杂的、多方面的、内容丰富的现象。爱情的根源在本能、在性欲, 这种本能的欲望不仅把男女的肉体而旦把男女的心理推向一种特殊的、亲眤的、 深刻的相互结台。



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